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一、1死1亡教育的定义、重要性及目标

  根据吴庶深先生在《国内外“死1亡学”系所发展之分析》提供的信息，“死1亡学”一词，首先是由生于俄国的科学家艾列梅奇尼可夫在1903年提出。他在《人类的本质》一书中指出，以科学的精神及方法研究“死1亡学”及“老人学”，合肥殡仪馆，可以减少人类承受痛苦的过程，并可改善人类生活的本质。至1912年 ，美国医学家教1授罗威·柏克在医学协会的期刊中撰文，认为“死1亡学”主要研究“死1亡的本质及原因”。现在公认的定义是：死1亡学（Thanatology）涉及到人自出生到死1亡所面临的各种和死1亡或濒死有关的问题、态度与情绪方面的处理等等，是一跨学科的综合学问，包括法学、医学、哲学、社会学、文化人类学、心理学、精神医学、教育学等等相关领域。

殡仪馆文化探究：

保护自然环境的需要。弃尸于自然，殡仪馆收费价格，任其腐烂，还会破坏自然环境，较易引发疾疫流行。所以殡葬从一开始就同时具有'保护自然环境以利于生者的生存'的社会目的。统一安排公共墓地，一直是中国殡葬的一个好传统。早在原始时代仰韶文化时期（距今5000-7000年）的墓葬就留下了这样的证据，如西安半坡的氏族公共墓地就统一安置在居住区的北面。我们地处北半球，殡仪馆火化，一年中多刮温暖的南风，墓区置于北边，显然有利于居住区的卫生。《礼记·檀弓下》：'葬于北方，北首（头朝北方），三代之达礼也。'三代，指夏、商、周；达礼，通行之礼制。孙星衍注释为'古者葬于国北'。中国历代有'义冢'，为官府出资购地或择无主荒地埋葬无名尸1体的墓地。义冢意在保护自然环境，防止瘟2疫流行。历代对水葬都予以禁止，明、清还将禁水葬列入法律之中，殡仪馆一天多少钱，以保护水源。历代墓地均用贫瘠之地或山地，不得占用良田沃土。古今中外各民族对殡葬用地大都有类似的规定，耕地、水源等都是生者不可缺少的生存资源，人们必须保护自然环境，用现代人的说法就是'只有一个地球'。

参加葬礼的四个细节：

1、服装：男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装，男士可内穿白衬衣或暗色调的衬衣，女士不应涂口红，不可戴亮色调的围巾。

2、饰品：尽量不要配戴饰品，如需佩戴可考虑素色的饰品或尽量不要外漏，千万不要外露佩戴黄金，这是对死者的较大不尊重。

3、慰问语：关怀和安慰对于死者亲属是很必要的，一些过当的举动如嚎啕大哭应尽量避免，在措辞上也应注意，作为慰问语一般可以这样说：“发生这样的事情真的令我很悲痛，请节哀”或“这次的事情太突然了，请保重好身体”。

4、措辞及举动：在葬礼上一定要注意用语，不要出现“死”“惨”等使人联想到不幸的词汇；葬礼时肃穆的吊1唁者应收敛，不要高谈阔论。带着儿童的，不要让孩子嬉笑打闹，说话声音尽量压低，举止轻缓稳重，才能显示出诚意。