为什么要举办葬礼?
科学地处理遗体:远古时期的人们在处理遗体时,往往采用“弃之于壑”的做法。十分显然,殡葬服务收费,此时的人类还处于蒙昧时期。当人们能“事之以礼”时,也表明了对遗体处理的非随意性,这是符合科学的。从确认死1亡,到入1殓、出殡、安葬的全过程,事实上是一个处理遗体的过程,既改变了“弃之于壑”的随意,又防止了长期置于居室中可能发生的危害。这样处理遗体的作用,殡葬服务费用,既可以防止死1亡的误判,又可减少疾病、瘟1疫的传播,是十分有意义的。尽管古人不懂科学,但在葬礼中,有很多慎终的做法是具有科学性的。
殡葬服务的风1水注意:
骨灰下葬需要将逝者先火化,因此也叫火葬。火葬是指以火化的方式将遗体分解为骨灰和烟气的葬式。距今已大约有4000-5000年的原始社会,就有火葬的风俗。国外大约在3000多年前的希腊和印度,也已开始实行火葬,以后逐步流传,许多国家也相继采用火葬,但到公元一、二世纪基1督教盛行以后,土葬占了统治地位,直到17世纪文艺复兴,火葬才又开始萌芽,现在欧洲各国基本都采用火葬。国内现在为了节约耕地,也大面积采用火葬。
风1水择地在给先人下葬之前,务必要找自己信得过的风1水师傅,做好风1水地理查看和择吉安葬等相关事宜。阴宅风1水一说,传承千年,源远流长。好的龙穴旺地,吉日下葬,后人即可沐得福报;坏的凶穴煞地,一日下葬,祸延千年。阴宅风1水,务必慎重处理,万万不可,合肥殡葬服务,自已为是,殡葬服务多少钱,胡乱安葬,最后不光先人无法安息,后人也霉运连连。
自古以来,佛1教的丧1葬并没有一定的制度。但在中国,有关死者未亡之前的弥留,及命终后的沐浴、更衣、设灵位、伴灵、纳棺、出葬、埋葬、做七,乃至百日等,大致都有它固定的仪式。
依据‘净土法门’,在弥留时宜有善知识──不论是在家或出家的修行者──为亡者说法、诵经、念佛,称为助念,一直到命终十二小时之后,移动遗体,为之沐浴、更衣,并继续以助念代替伴灵。而且,每举行一项仪式,都用佛法开示亡者,令其一心皈命佛国净土。当然,较1好能有出家僧众说法开示,否则亦应以同道、同1修中的长辈乃至资2深的平辈为之。